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北京師范大學(xué)【國學(xué)】在職博士招生簡(jiǎn)章

學(xué)費(fèi):88000

學(xué)制:2.5年

上課方式:周末班

地點(diǎn): | 北京 |

 

一、招生簡(jiǎn)介

   北京師范大學(xué)是教育部直屬重點(diǎn)大學(xué),是一所以教師教育、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色的著名學(xué)府。學(xué)校的前身是1902年創(chuàng)立的京師大學(xué)堂師范館,1908年改稱京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,獨(dú)立設(shè)校,1912年改名為北京高等師范學(xué)校。1923年學(xué)校更名為北京師范大學(xué),成為中國歷史上第一所師范大學(xué)。1931年、1952年北平女子師范大學(xué)、輔仁大學(xué)先后并入北京師范大學(xué)。

北京師范大學(xué)國際合作交流廣泛。學(xué)校與30多個(gè)國家和地區(qū)的近500所大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)簽署了合作協(xié)議,與美國、加拿大、英國、德國、日本、韓國、瑞士、西班牙、港澳臺(tái)等國家和地區(qū)的100余所大學(xué)有學(xué)生交流項(xiàng)目的合作。學(xué)校先后與英國曼徹斯特大學(xué)、美國舊金山州立大學(xué)、俄克拉荷馬大學(xué)、加拿大道森學(xué)院、丹麥奧爾堡大學(xué)、意大利馬切拉塔大學(xué)、美國威廉瑪麗大學(xué)、美國塔夫茨大學(xué)合作建立了8所孔子學(xué)院。接收來自135個(gè)國家和地區(qū)的長短期留學(xué)生4700余人次,學(xué)歷生占長期留學(xué)生的比例約為78.5%

 

二、報(bào)名條件

1具有碩士研究生、研修生、進(jìn)修生、課程研修班學(xué)歷或?qū)W位,或者本科有3年以上管理經(jīng)驗(yàn),對(duì)東方管理哲學(xué)、中國傳統(tǒng)文化特別是易學(xué)文化和管理哲學(xué)感興趣的社會(huì)各界人士(具有MBAMPAMPMEMBA教育背景者優(yōu)先)。2全國各行業(yè)董事長、總經(jīng)理;行政事業(yè)單位、國家機(jī)關(guān)工作人員,及對(duì)中國傳統(tǒng)文化感興趣的社會(huì)各界人士。

 

三、報(bào)名材料

填寫《報(bào)名申請(qǐng)表》

并附有本人身份證復(fù)印件、學(xué)歷學(xué)位證書復(fù)印件(2)

近期藍(lán)底免冠彩色照片1寸、2寸各兩張

 

四、報(bào)名流程

1:本站選擇申請(qǐng)?jiān)盒:蛯I(yè)

2具有碩士研究生、研修生、進(jìn)修生、課程研修班學(xué)歷或?qū)W位,或者本科有3年以上管理經(jīng)驗(yàn),對(duì)東方管理哲學(xué)、中國傳統(tǒng)文化特別是易學(xué)文化和管理哲學(xué)感興趣的社會(huì)各界人士(具有MBAMPAMPMEMBA教育背景者優(yōu)先)

3:填寫報(bào)名登記表,提交相關(guān)材料包括本人身份證、最高學(xué)歷證書和學(xué)位證書原件/復(fù)印件;近期藍(lán)底免冠彩色照片1寸、2寸各兩張

4錄取:學(xué)校收到報(bào)名材料后對(duì)學(xué)員進(jìn)行審核,審核通過后,向?qū)W員發(fā)出《錄取通知書》。

五、課程大綱(僅供參考,以到校學(xué)習(xí)為準(zhǔn))

《國學(xué)概論》 以思想流派解析中國傳統(tǒng)文化,按先秦諸之百家思想分為儒、道、法、陰陽、墨、名、雜、農(nóng)、小說家、縱橫等,以及佛教傳入中國后成為思想主流,最終以儒釋道三家構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的核心。系統(tǒng)介紹主要流派的發(fā)展淵源、主要觀點(diǎn)、典型人物代表與著作。從而在宏觀上對(duì)中國文化進(jìn)行全面了解,通過對(duì)比每個(gè)流派所反映出來的政治意義、價(jià)值觀與人生態(tài)度等,從而參悟傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中如何安身立命和如何啟示現(xiàn)代企業(yè)管理。
《史學(xué)通論》 以史學(xué)角度透析中國文化在各個(gè)歷史階段發(fā)展的歷程與演變,介紹中國各個(gè)歷史時(shí)期的文化特征,闡釋了中國傳統(tǒng)文化從遠(yuǎn)古時(shí)期的發(fā)生,歷經(jīng)夏商周三代、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期,到隋唐時(shí)期走向封建社會(huì)高潮,到元宋明清結(jié)束封建帝制的歷史全過程。通過歷史的反悟,分析每個(gè)階段的政治、經(jīng)濟(jì)等反映了特定時(shí)期文化發(fā)展的特征,從而深刻理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核與價(jià)值。
《儒學(xué)文化》 系統(tǒng)介紹儒家文化的演進(jìn)歷程揭示儒學(xué)的真精神,剖析儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制與發(fā)展前景。孔子、孟子與荀子是原始儒家精神的奠基者,本課程將重點(diǎn)解讀,展示儒學(xué)思想的特色與文化內(nèi)涵。以提升我們對(duì)古圣先賢偉大人格和思想內(nèi)涵的理解。力圖為現(xiàn)代中國人建立文化認(rèn)同,尋求價(jià)值理想的家園。以及儒學(xué)文化對(duì)個(gè)體道德修養(yǎng)同社會(huì)價(jià)值體系的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
《道家智慧》 系統(tǒng)介紹道家道教發(fā)展的歷史演變及思想特點(diǎn)。《道德經(jīng)》《莊子》《列子》為道家經(jīng)典代表著作。道家道教的思想理論,成為中國人認(rèn)識(shí)世界的基本范式。日益在西方世界發(fā)生回響的道家道教學(xué)說,將引導(dǎo)我們品味宇宙人生的真諦。與儒家形成互補(bǔ)關(guān)系的道家道教,共同構(gòu)成了中國文化的中堅(jiān)與靈魂。“外示孔孟,內(nèi)用老莊”的哲理,成為中國人的精神向往。
《孫子兵法》 《孫子兵法》是世界最早的軍事著作之一,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。其內(nèi)容博大精深,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。科學(xué)運(yùn)用孫子兵法的作戰(zhàn)精髓,深刻領(lǐng)悟兵家之戰(zhàn)略、謀略及韜略的哲學(xué)理念,有助于企業(yè)在戰(zhàn)略制定和實(shí)施過程中穩(wěn)操勝券,達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵之境界,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的商業(yè)經(jīng)營和兵法營銷。
《法家思想》 先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派。主張“以法治國”提出了一整套的理論和方法。也是我國古代封建社會(huì)的政治與法制主體形成的雛形。商鞅、慎到、申不害利用法家思想在先秦各國變法起了重要作用。韓非子集法家思想大成,將重法、重勢(shì)、重術(shù)結(jié)合對(duì)封建社會(huì)的君主集權(quán)制統(tǒng)一有重要影響。結(jié)合法家思想的利弊感悟在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用。
《佛學(xué)精要》 佛教傳入中國,在與中國傳統(tǒng)文化逐步融合的過程中誕生了中國化佛學(xué),把佛教推向了歷史的頂點(diǎn),成為了中國文化的一個(gè)有機(jī)組成部分,分為漢傳、藏傳、南傳。重點(diǎn)講授漢傳佛教的發(fā)展與派系,選講《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》《楞伽經(jīng)》等佛學(xué)經(jīng)典。明心見性、修身養(yǎng)心;轉(zhuǎn)變思維,將佛學(xué)澄明高遠(yuǎn)的境界引入到企業(yè),建立各自企業(yè)的倫理體系,真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)治理和經(jīng)營醍醐灌頂?shù)闹粮呔辰纭?/td>
《易學(xué)概論》 《易經(jīng)》為群經(jīng)之首,又稱為“帝王之學(xué)”,是政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。在中國傳統(tǒng)文化中,易學(xué)對(duì)中華文化的影響最為深刻,要深入了解中華傳統(tǒng)文化的特征,不能脫離易學(xué)的研究。象、數(shù)、理、占為易學(xué)文化的組成部分,系統(tǒng)講解《易經(jīng)》基本知識(shí)、構(gòu)成與基本體例;《易傳》(文言、系辭、說卦、雜卦等)的體例與思想;學(xué)易的方法與價(jià)值以及易在象數(shù)方面的應(yīng)用。
《中醫(yī)養(yǎng)生》 中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭(zhēng)取健康長壽為目的。主要包括:經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生、氣功養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、膳食養(yǎng)生、靜神養(yǎng)生等內(nèi)容。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。在“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”“病機(jī)學(xué)說”、“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等基礎(chǔ)上研究人的生理學(xué)與病理學(xué)。通過系統(tǒng)講解感受中醫(yī)的天人合一、陰陽平衡、身心合一的養(yǎng)生觀。
《民俗文化與民間信仰》 民俗的生活方式與人生態(tài)度,既是哲人建構(gòu)形上學(xué)思考的基礎(chǔ),又是推動(dòng)民族文化不斷成長的動(dòng)力。根深于人民生活中的精神信仰五花八門不一而足,由此凝固而成的民俗活動(dòng)與精英文化究竟包含著怎樣的互動(dòng)關(guān)系,只有借助于具體的分析闡釋得到合理的解答。以同情理解的態(tài)度揭示其精神底蘊(yùn),才能在消除其不足的基礎(chǔ)上,建設(shè)更加符合人性需求的生活規(guī)范。
《傳統(tǒng)文化藝術(shù)鑒賞》 中國文學(xué)賦、詩、詞、曲的鑒賞與解析。中國書畫藝術(shù)賞析與鑒定。茶道的發(fā)展淵源、法則、禮儀,茶道用具的介紹及禁忌;棋的種類與規(guī)則,棋道中的博弈原則。
游學(xué)考察 《龍虎山道教圣地游學(xué)考察》《普陀山佛教圣地游學(xué)考察》《曲阜儒學(xué)專題考察》《武當(dāng)山道家圣地專題考察》《湖南鳳凰古鎮(zhèn)人文環(huán)境專題考察》《北京碧水莊園建筑易學(xué)專題考察》《河北柏林禪寺禪學(xué)專題考察》《北京十三陵易經(jīng)風(fēng)水專題考察》《北京四合院建筑易學(xué)專題考察》《河南陳家溝太極拳專題考察》等。(注:考察期間的食宿交通費(fèi)用自理)

 

  

聯(lián)系方式

電話:13121116837

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